永乐十七年，也就是朱棣在位时期，曾赍送朝廷敕封天心庵为“永乐禅寺“的胡滢，奉旨南下前往江浙、湖广等地，再次来到武夷山，夜宿天心寺，品饮寺茶时，写下了一首《夜宿大心寺》：

云浮山际掩禅院，月倘天心透客居；幽境不寒林影下，红袍味里夜可无。

这是最早出现大红袍茶名的诗词，可见当时天心寺的寺院茶已经被世人冠上了“红袍”之名。

《夜宿大心寺》是一首充满禅意与静谧美感的七言绝句，通过细腻的景物描写和空灵的意境营造，展现了诗人夜宿山寺时的独特体验。以下逐句解读：

首句"云浮山际掩禅院"

以动态的"浮"字勾勒出云雾缭绕山峦的景象，"掩"字赋予云雾主动性，仿佛轻柔地遮盖着深山古寺。既点明寺院的地理环境（高山云雾中），又暗示寺院与尘世的隔绝，为全诗奠定超脱世俗的基调。

次句"月倘天心透客居"

"倘"字用得精妙，既拟人化月光（仿佛月光在徘徊），又暗含"倘若"之意（若月光穿透）。"天心"指夜空中央，突出月轮的中天位置，与"禅院"形成天地呼应。"透"字强化月光的澄澈，暗示佛性对俗世旅人的照拂。

三句"幽境不寒林影下"

转折笔法，"幽境"本应清冷，却因"林影"的包裹（或红袍的隐喻）而显温煦。可双关解读：既实写寺院林木挡风的物理温暖，又虚写佛法带来的心灵慰藉。"不寒"二字含蓄传递出诗人身心的安适感。

末句"红袍味里夜可无"

"红袍"意象多重：或实指僧衣（袈裟）、茶汤（如武夷红茶），或虚指佛光。"味"字将视觉（红）、味觉（茶）、精神体验（禅味）交融。"夜可无"最为超妙，既可言"此夜美好到希望它永不结束"，亦可解作"在此境界中已忘却时间存在"，达到物我两忘的禅悦状态。

专题：夜宿大心寺